雜揉之外，還剩下些什麼?

    對於生長在21世紀，未曾歷經戰爭洗禮的良嗣來說，大學畢業去工作，然後成家立業，但沒有什麼太大的期望與絕望。這樣屬於大多數人的人生，真的是自己想要的嗎？算是幸福嗎？這個揮之不去的念頭，不斷地在良嗣的心中逐漸發酵，終至擴大，於是他毅然地辭去不感興趣的工作，逃離了隨波逐流般的生活，等待著自己真正想做些什麼的時機到來。

    其實良嗣的心情，不正是許多人內心的寫照，因為別人都這樣做，所以我應該也這樣做，太多既有的社會規範，讓我們變得不敢表達自己真實的想法，於是只能盲目地照單全收，過著不全然認同，但卻安穩的日子，然後逐漸地老去。我想藤代家的人，一定也察覺到了這點，於是開始了不斷依靠逃避來對抗腦海中這股不踏實的感覺。

  「我是在摸索如何活下去，而不是做什麼活下去」太二郎如此回答著早苗，說它是推託之辭也好，或是自命不凡也罷，但無庸置疑的，這句看似簡單的話語，卻宛如當頭棒喝般灼燒著我的雙眼，看著藤代家年輕的男丁，個個不事生產，整日無所事事，說實話還真有點不可思議，但這也是他們面對自己的方式，儘管十分消極，但終究是為了找尋活著的目的，人總得要經歷過蟄伏期，才能明白自己想要的是什麼，如果因為在意旁人的眼光，又走上回頭路，藤代家的人想必是無法原諒自己的。

   因為對未來還有期待，所以藤代家的人緊握手中的希望，於是祖母祖父逃到遙遠的地方，從不期而遇到相互扶持，雖然拋棄了故鄉及家人，卻也代表著他們不能只是留在原地，逆來順受地被時代吞沒的決心，反抗或逃避都是為了將來的人生在合算著，正因為過去不會消失，所以才成就現在的自己，如此想著，心中的那股惆悵也就能稍加釋懷了，畢竟人生只有這麼一次，不盡力過活著，那不就太對不起自己了。